中商學(xué)院吳帝聰:如何成為一個(gè)舉止優(yōu)雅的演講高手?
一個(gè)舉止投足都散發(fā)自己氣質(zhì)的演說(shuō)家,相信是沒(méi)有人說(shuō)不喜歡的,那種演講是一種聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的雙重享受。那么怎樣培養(yǎng)自己的優(yōu)美風(fēng)度呢?
風(fēng)度是一個(gè)人的思想品德的外在表現(xiàn)形式,是一個(gè)人內(nèi)在美的自然流露,風(fēng)度的美丑關(guān)鍵是靈魂的美丑,所以要具有優(yōu)美的風(fēng)度,首先要塑造美好的心靈。
俄國(guó)文學(xué)批評(píng)家、美學(xué)家別林斯基說(shuō):“講究風(fēng)度,這種必要性不是來(lái)自社會(huì)身份或等級(jí)地位的虛假觀念,而是來(lái)自崇高的人類(lèi)稱號(hào);不是來(lái)自禮儀體面的虛假觀念,而是來(lái)自人類(lèi)尊嚴(yán)的永恒觀念?!?/p>
在這里,美學(xué)家別林斯基告訴我們:一個(gè)人不是為了追求社會(huì)地位,講究身份、體面才來(lái)追求風(fēng)度美,而是因?yàn)槿魏我粋€(gè)人都得具備這種必備的品行。在我們提倡精神文明和加強(qiáng)公民道德建設(shè)的時(shí)代,每個(gè)人更應(yīng)該努力培養(yǎng)自己良好的風(fēng)度。
在社交場(chǎng)合,一個(gè)人的舉止、談吐、儀表、體態(tài)、服飾、打扮會(huì)給別人留下一個(gè)與他人不同的印象,這就是個(gè)人的獨(dú)特。演講者的風(fēng)度美是其內(nèi)在素質(zhì)和外在表現(xiàn)的統(tǒng)一。其風(fēng)度美的獲得,一般有以下途徑:
第一,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)
只有內(nèi)在的東西豐富了,外在的才能擁有迷人風(fēng)采。人們?cè)诤饬恳粋€(gè)人有沒(méi)有美的風(fēng)度時(shí),主要看內(nèi)在的氣質(zhì),講究“內(nèi)秀外美”。演講者要想做到這一點(diǎn),就必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),充實(shí)內(nèi)在氣質(zhì),使外在美趨向于內(nèi)在美。
第二,虛心接受他人指導(dǎo)
一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)也不一定比上幾個(gè)人的能力,所以借鑒就成為一種最佳的捷徑?,F(xiàn)在國(guó)外有許多的儀表禮儀咨詢公司,他們的廣告詞是:“優(yōu)雅的舉止,優(yōu)美的談吐,堂堂的儀表,翩翩的風(fēng)度是職務(wù)晉升的條件?!?/p>
由此可見(jiàn),培養(yǎng)優(yōu)美的風(fēng)度是時(shí)代的要求,也是每個(gè)人的社交場(chǎng)合必備的良好素質(zhì),因此我們要注意糾正那些不良的言行舉止,改正不講衛(wèi)生、不講禮貌、不修邊幅的壞習(xí)慣,使自己成為一個(gè)心靈美好,外表端莊,舉止文雅,風(fēng)度翩翩的人。
第三、堅(jiān)持在實(shí)踐中磨練自我
沒(méi)有人生下來(lái)就具有風(fēng)度美,這個(gè)不是一朝一夕形成的,而是在現(xiàn)實(shí)生活中受家庭、社會(huì)以及個(gè)人經(jīng)歷和修養(yǎng)等各種因素的影響熏陶,經(jīng)過(guò)自己長(zhǎng)期不懈的奮斗追求,自己磨練而成的。
周恩來(lái)1913年在天津南開(kāi)中學(xué)讀書(shū),初學(xué)演講時(shí),由于蘇北口音較重,加上沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),所以初次登臺(tái)心情緊張,演講效果不佳。為了提高演講能力,他針對(duì)初次登臺(tái)暴露的弱點(diǎn),堅(jiān)持從內(nèi)容到聲音,從儀表到姿態(tài)進(jìn)行訓(xùn)練。
以后不論是在多么復(fù)雜的情況下,他的演講,都立論精辟,生動(dòng)感人,他的氣質(zhì)和形體都給人以美感,具有政治家、活動(dòng)家、外交家的大雅風(fēng)度。
總之,在現(xiàn)實(shí)生活中,風(fēng)度、儀表是人與人交際活動(dòng)中的第一印象。倘若你朝氣蓬勃,就會(huì)使人感受到你身上散發(fā)清新的時(shí)代氣息;假如你落落大方,就會(huì)顯現(xiàn)你是誠(chéng)信而開(kāi)朗;要是你喜歡故弄玄虛,別人就會(huì)覺(jué)得你輕浮而不可信,縱然你口吐蓮花,舌綻春蕾,人們也不會(huì)對(duì)你產(chǎn)生欽佩之感。
俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)過(guò):“人的一切都應(yīng)該是美好的,心靈、面貌、衣裳?!敝挥兴茉烀赖男蜗螅脙x表這種無(wú)聲語(yǔ)言才能占有別人的尊重和信任,顯現(xiàn)自己的風(fēng)度和氣質(zhì)。
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