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吳帝聰:銷講時(shí)手勢(shì)這么用才更有魅力!

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吳帝聰銷講時(shí)手勢(shì)這么用才更有魅力!

 

在銷講中,我們更多的是把重心放在演講內(nèi)容上——也就是演講的靈魂。所以,我們習(xí)慣性地忽略了演講手勢(shì),沒(méi)有意識(shí)到手勢(shì)運(yùn)用得好絕對(duì)可以為我們的演講加分。

在演講過(guò)程中,手是活動(dòng)范圍最廣,活動(dòng)幅度最大的部位,它包括從肩膀到手指的活動(dòng),還有肘、腕、指、掌各部分的協(xié)同動(dòng)作。是態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的一個(gè)重要組成部分。

手勢(shì)能暴露人的性格和心理狀態(tài)。胸有成竹時(shí),摸摸下巴;高興時(shí),拍拍大腿;后悔時(shí),拍拍腦門(mén);為難時(shí)搓搓手;憤怒時(shí),拍拍桌子;精神緊張時(shí),雙手會(huì)緊絞在一起;悲痛欲絕時(shí),捶捶胸;豎大拇指表示贊許,豎小拇指表示蔑視等等。

演講的手勢(shì)是多種多樣的,但是也有一定的規(guī)律可循。今天和大家一起聊聊演講手勢(shì)應(yīng)該怎么用。

 

1. 準(zhǔn)確

所謂準(zhǔn)確,是指手勢(shì)與語(yǔ)言的內(nèi)容要一致,不能讓人產(chǎn)生費(fèi)解和誤解。雖然相同的手勢(shì)在不同的民族、國(guó)家會(huì)表達(dá)不同的意思,但手勢(shì)又有一定的規(guī)律性和更大的一致性。如果演講者“言行不一”,聽(tīng)眾就會(huì)搞得丈二和尚摸不到頭腦。

 

2. 適度

所謂適度是指演講時(shí)手勢(shì)的頻率和幅度。

先說(shuō)頻率。演講者在演講時(shí)自始至終沒(méi)有任何手的動(dòng)作,固然顯得生硬呆板,但動(dòng)作太多太碎,又會(huì)喧賓奪主,使聽(tīng)眾根本沒(méi)有注意他講的內(nèi)容。而動(dòng)作太少,感情表達(dá)就不充分也不利于聽(tīng)眾理解。

再說(shuō)幅度。手勢(shì)的幅度要視聽(tīng)眾的多少和會(huì)場(chǎng)的大小而定。人數(shù)多,會(huì)場(chǎng)大,動(dòng)作的幅度可以大一些,表現(xiàn)得明顯一些,使兩側(cè)及后排的聽(tīng)眾也感受得到。人數(shù)少,會(huì)場(chǎng)小,動(dòng)作的幅度就可以小些,否則,會(huì)顯得虛張聲勢(shì),分散聽(tīng)眾注意力。

 

3. 簡(jiǎn)練

所謂簡(jiǎn)練,就是每一個(gè)手勢(shì)都力求簡(jiǎn)單、精煉、清楚、明了。要做得干凈利索、優(yōu)美動(dòng)人,切不可瑣碎、拖泥帶水。

有的演講者,常常是為了做手勢(shì)而做手勢(shì),伸出去的手經(jīng)常在胸前及頭上來(lái)回?cái)[動(dòng),像時(shí)候小學(xué)生在學(xué)打拍子,顯得很幼稚,聽(tīng)眾自然就會(huì)覺(jué)得你的演講內(nèi)容也不會(huì)深刻到哪里去。個(gè)別的演講者出于嘩眾取寵的心理,經(jīng)常在自己的手勢(shì)上加一些“花點(diǎn)”,結(jié)果,反倒使聽(tīng)眾茫然不解。其實(shí),手勢(shì)越簡(jiǎn)練越有表現(xiàn)力。

 

4. 自然

所謂自然,是指手勢(shì)不要太機(jī)械,不要太僵硬。演講者的手勢(shì)貴在自然。自然才是感情的真實(shí)流露,自然才能表情達(dá)意,才能給人以美感。

僵硬的、呆板的、做作的手勢(shì)會(huì)使聽(tīng)眾感到不舒服,甚至反感。二是要富于變化。演講者不可老是重復(fù)單一的手勢(shì),這樣會(huì)顯得枯燥乏味。

 

5. 協(xié)調(diào)

所謂協(xié)調(diào)是指手勢(shì)要與其他演講要素統(tǒng)一、和諧。演講者的手勢(shì)從來(lái)都不是單獨(dú)進(jìn)行的,它的一招一式,總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。

只有將一切表演手段都調(diào)動(dòng)起來(lái),共同為總目標(biāo)服務(wù),才能產(chǎn)生巨大的感染力。在各種表演手段的配合中,就出現(xiàn)了協(xié)調(diào)問(wèn)題。

協(xié)調(diào)的動(dòng)作才是美的動(dòng)作,離開(kāi)了協(xié)調(diào)就談不上美。比如演講者話說(shuō)出去了,動(dòng)作還沒(méi)有做,或者話已經(jīng)講完了,手勢(shì)還在繼續(xù)做,就會(huì)使聽(tīng)眾感到滑稽可笑。手勢(shì)固然重要,但只有和其他表演手段配合好,做到協(xié)調(diào)一致,才能收到最佳效果。

手勢(shì)在演講中的作用是多方面的,善于利用手勢(shì)可以擴(kuò)大其思想容量,加強(qiáng)其形象表達(dá),增強(qiáng)其感情色彩。

但它畢竟是輔助手段,不可喧賓奪主,而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語(yǔ)言,不可能也不應(yīng)該具有與有聲語(yǔ)言具有相同的功能。

沒(méi)有靈魂的手,強(qiáng)烈的感情也是癱瘓的。演講是一門(mén)藝術(shù),手勢(shì)的運(yùn)用可以說(shuō)是藝術(shù)中的藝術(shù),通過(guò)實(shí)踐將演講手勢(shì)實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通、運(yùn)用自如,再加上精彩的演講內(nèi)容,我們的演講就能大獲成功!

吳帝聰簡(jiǎn)介中商學(xué)院中商大學(xué))創(chuàng)始人,中商學(xué)院是國(guó)內(nèi)專業(yè)的招商系統(tǒng)解決方案服務(wù)商,旨在用系統(tǒng)的招商思維及實(shí)戰(zhàn)的招商培訓(xùn)課程,幫助中小企業(yè)解決人才、資金、市場(chǎng)等問(wèn)題,幫助企業(yè)突破招商瓶頸,構(gòu)筑完善的招商系統(tǒng)和管理系統(tǒng),從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的業(yè)績(jī)暴漲、老板的身心解放!

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